Vineri, în sala festivă a Centrului Eparhial al Episcopiei Ortodoxe Române a Oradiei, a avut loc şedinţa de lucru a Permanenţei Consiliului Eparhial al Episcopiei Oradiei, prezidată de Preasfinţitul Părinte Episcop Sofronie, la care au fost invitaţi să participe şi părinţii protopopi împreună cu părinţii secretari de la cele patru Protopopiate din Eparhie.

Sărbătoare populară cu dată mobilă (a opta Duminică după Sfintele Paşti), Rusaliile vor fi celebrate duminică, în aceeaşi zi cu sărbătoarea Cincizecimii (Pogorârea Sfântului Duh) şi dedicate îndeosebi spiritelor morţilor.

Cunoscută în tradiţia populară şi sub numele de Ispas, această sărbătoare a Înălţării Domnului are o dată mobilă, deoarece depinde de data în care prăznuim Învierea. Pentru români, această sărbătoare mai are un sens: cinstirea şi pomenirea eroilor şi martirilor neamului, care şi-au dat viaţa pentru apărarea şi întregirea ţării.

La capăt de linie, undeva în stânga, lumea mondenă aşteaptă ca "trenul" Brangelina să sosească în "gara" vieţii cu încă două vagoane. E zarvă mare şi toată lumea e cu ochii şi mintea într-acolo...

Astăzi, 21 mai, creştinii ortodocşi îi sărbătoresc pe Sfinţii Constantin şi Elena. Cei doi fac parte din pleiada celor mai importanţi sfinţi sărbătoriţi de ortodocşii români, dovadă fiind în acest sens şi numărul mare al celor care poartă cele două nume. Sfinţii împăraţi Constantin şi Elena sunt singurii sfinţi mamă şi fiu. Fiul lui Constanţiu şi al Elenei, Constantin a trăit pe vremea împăratului Diocleţian, când persecuţiile anticreştine au atins apogeul. Constanţiu avea sub stăpânirea sa întinse ţinuturi: Galia, Spania şi Britania.

Sute de creştini ortodocşi s-au adunat ieri la Biserica Sfântul Andrei, pentru a lua parte la slujba de sfinţire a apei, cunoscută şi sub numele de aghiazma mică.

Învierea Domnului, sărbătorită în fiecare an de Sfintele Paşti, în fiecare duminică şi cu fiecare Sfântă Liturghie pe care o celebrăm, este cel mai mare examen de credinţă pe care trebuie să-l trecem. În aceste momente de celebrare liturgică trebuie să ne aducem aminte: „de cruce, de mormânt, de învierea cea de a treia zi, de suirea la ceruri, de şederea de-a dreapta, de a doua şi preamărita iarăşi venire" (Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur), de cuvintele Sfântului Pavel „dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este credinţa noastră" (cf. 1 Cor. 15, 17). Martorii Învierii Domnului sunt îngerii şi mironosiţele femei, Petru şi Ioan care fug spre mormânt, Apostolii închişi de frica iudeilor şi Toma necredinciosul, cei doi Apostoli, aflaţi în drum spre Emaus, şi fraţii săi din Galilea, la Marea Tiberiadei.

Din mila lui Dumnezeu Episcop al Eparhiei Ortodoxe Române a Oradiei, Iubitului cler, cinului monahal, dreptmăritorilor creştini şi creştine de sub omoforul nostru, har, binecuvântare şi pace de la Dumnezeu-Tatăl şi de la Domnul Iisus Hristos, iar de la noi iubire şi îmbrăţişare în Duhul Sfânt.

"Spălatul picioarelor" este un ritual care se înfăptuieşte în Joia Mare şi aminteşte de umilinţa domnului Isus Hristos. Asemenea Mântuitorului, PS Sa Virgil Bercea, episcopul greco-catolic de Oradea, a urmat exemplul lui Iisus, care a spălat picioarele ucenicilor Domnului, spălând şi el, în mod simbolic, picioarele a 12 seminarişti de la Facultatea de Teologie Greco-Catolică din Oradea. Slujba de ieri aminteşte de instaurarea Preasfintei Euharistii, în care se evocă prima Sfântă Liturghie celebrată în Sala Cinei celei de Taină din Ierusalim de către Iisus Hristos. În cadrul acestei ceremonii, Dumnezeu se oferă şi altora, sub forma pâinii şi a vinului, simbolul trupului şi al sângelui Domnului. Tot la Cina cea de Taină, Iisus a spălat picioarele ucenicilor săi. "Acest gest simbolizează, pe de o parte, spălarea de păcate, act de curăţire sufletească, iar pe de altă parte, umilinţa celui care e mai mare faţă de cei mai mici, căci cel care este mai mare trebuie să fie sluga tuturor", ne-a declarat prof. dr. preot Alexandru Buzalic.