Istoria nu a stat niciodată pe loc şi nu va sta niciodată. Necazul este că deocamdată sculele comunismului cultural generează superficialitatea de care vorbeam în articolul de ieri de jos până sus. Este uluitor să vezi un episcop care târguieşte ("Bă, câţi bani ai?") ca să vândă o diplomă de popă, care se va crede preot cu drept la "spovedanie sub patrafir". ﾎnfiorător! Mai înfiorător este că B.O.R. are o conducere care nu vede, nu aude, nu reacţionează!. Nu-i aceasta superficialitate?

După eşecul înregistrat în urmă cu un an, municipalitatea orădeană intenţionează să adopte un nou Regulament privind deţinerea animalelor de companie. De această dată, răspunderea pentru pregătirea acestui act normativ a revenit Poliţiei Comunitare. Din păcate, însă, prevederile care au stârnit nemulţumirea proprietarilor de animale se regăsesc şi în noul proiect de regulament. Mai mult, conducerea Poliţiei Comunitare nici nu ştia de dezbaterea precedentă. Din păcate, reprezentanţii acestei "arme" nici nu par interesaţi de propunerile pertinente ale orădenilor pentru îmbunătăţirea regulamentului, dovadă că nu au făcut niciun efort să dea de urma lor.

Adică moare de prost crezând că-i deştept sau falimentează crezând că ceea ce ştie el este tot ceea ce se poate şti. Altfel spus, este marea greşeală de a se cantona la suprafaţa lucrurilor care îţi iau ochii cu poleiala lor, fără a se întreba ce ascund vopselele şi poleiala. Este sursa superficialităţii noastre cea de toate zilele.

Consilierii locali orădeni au votat ieri vânzarea terenului pe care, în acest moment, funcţionează Piaţa Ioşia. Pe motiv că doar 70% din suprafaţa Pieţei Ioşia este valorificată, în timp ce bilanţul contabil este pe minus, executivul orădean a decis ca 2/3 din teren să fie oferite pentru construcţia unui supermarket, în timp ce activitatea pieţarilor să se restrângă pe 700 mp.

Adunările generale ale magistraţilor din cadrul instanţelor orădene au decis ieri suspendarea protestelor şi reînceperea activităţii, cel puţin până la o reevaluare a situaţiei din sistem. Deşi toţi judecătorii vor intra în săli începând de astăzi, reprezentanţii Judecătoriei Oradea au precizat că, în continuare, refuză să participe la constituirea birourilor electorale şi cer demisia ministrului Justiţiei.

Funcţia de ministru al Internelor a ajuns la fel de vânată ca marele pot la Loto 6/49. În plus, a devenit la fel de previzibilă ca marele câştig reportat de câteva luni încoace: ambele au ca miză data de 22 noiembrie când poporul îl va desemna pe viitorul preşedinte şi, bineînţeles, ziua în care va fi câştigat şi marele premiu la Loto.

Ecoul trecutului sumbru întunecă şi prezentul românilor din zona aşa-zisului Ţinut Secuiesc. Realitatea demografică a judeţelor Covasna, Harghita şi Mureş, evidenţiată de recensământul populaţiei din 2002, este mai mult decât îngrijorătoare în ceea ce priveşte numărul românilor.

Eternul subiect de presă din ultimii ani, problema autonomiei aşa-zisului Ţinut Secuiesc, ce revine periodic în momentele electorale, beneficiază prea puţin de o replică publică reprezentativă pentru interesul românilor trăitori în judeţele Covasna şi Harghita. Replica societăţii civile româneşti locale nu ajunge să fie de largă notorietate publică, fiind eclipsată de puhoiul de talk-show-uri de Dâmboviţa, a căror informaţie vizavi de realităţile din zonă este precară.

Se spune despre prostituţie că este cea mai veche meserie din lume. Niciodată nu am înţeles de ce ar fi cea mai veche meserie din lume şi nu cred să fie nimeni în stare să dea o explicaţie - să-i zicem - irefutabilă. Este adevărat însă că prostituţia are o vechime onorabilă între preocupările umane şi cred că va rămâne multă vreme şi de acum încolo printre îndeletnicirile lui homo sapiens. Cam la fel stau lucrurile şi în problema drogurilor. Din momentul în care primul biped dotat cu oarecare inteligenţă a mestecat o frunză de coca sau a tras pe nas un fum de cânepă indiană, putem vorbi de apariţia drogurilor şi a drogaţilor. Prostituţie şi droguri, două probleme vechi de când lumea şi care, probabil, vor dispărea doar odată cu lumea.