Subiectul în discuție a stat în atenția istoriografiei române și străine atât imediat după 1919/1920, în perioada interbelică, apoi în perioada comunistă, în sfârșit, după 1990, în zilele noastre. Unghiul de vedere a diferit de la o perioadă istorică la alta, chiar în cadrul aceleiași perioade istorice, în funcție de situația geopolitică central și est-europeană a momentului istoric, a relațiilor țării noastre cu vecinii: Rusia Sovietică/ URSS, Ungaria, Serbia/ Iugoslavia.

Înconjurat cu o aură mitică, încă din timpul evenimentelor revoluționare paşoptiste, Avram Iancu este o personalitate complexă şi copleşitoare, pe care o evocăm cu gândul la sacrificiul pentru libertate și la devotamentul naţional.

Spațiul geo-etnografic românesc a avut neșansa să fie la răscrucea intereselor unor mari puteri. Din evul mediu timpuriu până în zilele noastre. Până nu de mult, potrivit unei excelente lucrări a istoricului Gheorghe I. Brătianu, singurul aliat prieten ne era doar Marea Neagră (vezi ”La Mer Noire. Des origines à la conquéte ottomane”). Astăzi și Marea Neagră a pierdut această calitate pentru România.

(...) În istorie există multe astfel de cazuri de, să le spunem, momente astrale, de personalități exemplare, care cristalizează aspirațiile pozitive ale unei colectivități, dau un sens al dezvoltării spre bine, spre progres. Considerăm că o astfel de personalitate istorică exemplară a fost Avram Iancu, de la a cărui naștere se împlinesc anul acesta două secole. A vorbi și scrie acum despre el înseamnă a săvârși un gest de normalitate, a-i cultiva memoria, ca o datorie profesională și de conștiință, pentru oricine crede în ideile sale de dreptate socială și națională, cărora el le-a dedicat și sacrificat întreaga sa viață.

Gazeta Transilvaniei reda pe larg epistola Principelui Alexandru Ioan Cuza către domnul Carol I, prin care în introducere acesta amintește despre părăsirea în grabă a Principatelor Unite, motiv pentru care nu și-a putut regla mai multe afaceri legate de viața sa privată.

Acelora care nu au sentimentul apartenenței la ceea ce Eminescu transmitea prin salutul „Sus Nația!” le amintim contextul în care s-a refăcut doar o parte din Unirea înfăptuită de Mihai Viteazul la 1600! Apucăturile din trecut ale unora de a sfida și nesocotii munca și realizările înaintașilor, cum le numea A.D. Xenopol, înlătură cauzele înconjurătoare ale evenimentului în sine.

La interval de 13 ani, în 1972, studenții de la Facultatea de Istorie-Geografie de la Institutul de Învățământ Superior din Oradea, în fruntea lor fiind studentul din anul III Viorel Jurcan, au plănuit și au pus în practică  sărbătorirea Unirii Principatelor Române într-un mod inedit.

În galeria marilor bărbați ai neamului care și-au făcut un crez din a gândi și acționa pentru prosperitatea vieții economice a poporului, pentru înaintarea lui spirituală și culturală, un loc distinct îl ocupă Partenie Cosma. A rămas în istorie ca strălucit ctitor al organizării economice – juridice – financiare în Transilvania, inițiator al organizării vieții bisericești pe temeiuri juridice, sprijinitor al culturii, publicist, mare și generos filantrop.

Din când în când, dacă nu în permanență, este bine să recurgem la istoria națională și, în acest context, la cea locală. În preajma zilei de 9 octombrie, a martirajului lui Andrei Silviu și Nicolae Rajkovič, este bine să zăbovim asupra unei pagini din istoria orașului nostru. Apoi, să gândim cum am putea să permanentizăm memoria eroilor noștri.

Mihai Viteazul se afla în primăvara anului 1600 la apogeul puterii sale. În hrisoavele sale se intitula cu mândrie: „Io Mihail Voievod, din mila lui Dumnezeu, domn al Țării Românești, al Ardealului și a toată Țara Moldovei”.